4) 인적 연망을 보여주는 자료들 ?

6) 影堂保上軍案 乙丑(1805)年과 丙子(1816)年에 작성된 2종의 影堂保上軍案이 있다. 또 입록자의 명단을 일렬로 적다가 일부 인사의 이름은 한 칸 내려서 기재하고 있는데, 이는 父子가 같이 입록된 경우에 아들의 이름을 한 칸 내려 기재한 것이다. 4. 其他文書 1) 新安朱夫子 기미(1799)년 12월 29일 朱夫子位牌 移安時의 大祝ㆍ奉香ㆍ奉爐ㆍ奉幀의 명단과 祗謁(배알)者의 명단을 기재하였다. 7) 新安影堂院生保人案 戊寅(1818)年의 원생과 보인 명단이다. 5) 保人案 庚戌(1790)年과 甲申(1824)年에 작성된 2종의 新安影堂保人案이 있다.塗壁保人은 1명, 守護保人은 총 30명이 기재되어 있는데 변동사항이 있을 경우 ‘代’로 표시하고 대리자 이름을 적고 들어온 해를 기입하였다.塗壁 보인으로 1명이 배치되어 있으며 뒤에 齋直案ㆍ戶房案ㆍ奴婢案에 각각의 이름을 명시하고 있다. 갑술년 보인안에는 13명의 보인 이름이 적혀 있으며 戶房 2명, 齋直 5명의 이름이 기재되어 있다.

5) 影堂重修助成錄 경신(1800)년 신안영당 중수시 扶助한 사람들의 거주지와 이름이 적혀 있다. 3) 兩所畓案 표지에 癸卯(1843) 3月日 修案이라 적혀 있다. 6) 影堂重修時下記 기미(1799)년과 경신(1800)년 영당 중수시 所用된 물자와 비용에 대한 내역서이다. 이어 경신(1800)년 4월 還安時 大祝ㆍ奉幀者의 명단과 지알자, 그리고 신유(1801)년 2월 宋先生奉安時 參享者, 宋先生 影幀 移摹有司의 명단, 그리고 時到記(참석한 사람들 명단)가 적혀있다. 4) 新安影堂講會儀節 기사(1809)년에 작성된 신안영당의 講規와 講儀에 대한 내용이다.精舍畓은 本縣에 6곳에 있었으며 용도는 炊飯ㆍ講會ㆍ養士ㆍ負木ㆍ朔價로 쓰였다. 2) 養士稧案 신안서사를 운영하기 위해 조직된 계의 계원 명단으로 임자(1792)ㆍ계해(1803)년의 계안이다.

成造有司 2명, 錢穀有司 2명, 書齋有司 2명의 이름이 기재되어 있는데 안동권씨와 성주이씨가 각각 1명씩이다. 都料匠 3명의 이름과 거주지를 기재했으며, 供養僧 2명은 이름만 기재되어 있다.齋直은 3명, 戶房은 2명, 노비는 모두 4명이 기재되어 있고 뒤에 官의 수결이 있다. 뒤에 첨부된 절목은 임자년(1792) 절목과 내용이 대체적으로 같으나 상태가 좋지 않고 끝부분이 마모되어 전체의 내용을 살피기는 힘들다. 본 완문은 신안영당에서 결정한 내용을 관에 아뢰어 이를 확인받고 있는 내용이다. 아울러 이와 관련된 완문 1점이 있는데, 강정언댁 분산 주변의 땅을 경작하거나 나무를 베는 등의 일을 금해달라는 소지에 대한 판결 내용을 담고 있다. 또 계원 중 과거에 합격한 사람에게는 상으로 錢을 준다는 내용과, 계원의 공동 소유물인 冠帶ㆍ女章服ㆍ錢穀 등의 사용규칙에 대한 내용도 수록되어 있다. 이어서 班首ㆍ公事員ㆍ直月ㆍ重修有司ㆍ物件有司ㆍ章甫有司의 명단도 실려 있다. 뒤에는 진주ㆍ상주ㆍ성주ㆍ합천ㆍ삼가ㆍ거창ㆍ안의ㆍ함양 등 각 읍의 章甫有司의 명단이 기재되어 있다.

하지만 본 조사팀은 각 읍면사무소를 일일이 방문하여 누락된 자료가 있는지를 확인했다. 천주교는 소장 자료가 있으나 열람할 수 없었고, 성공회는 진천교회에서만 사진 52장을 조사하였다. 이들 자료는 진천군에서 시행된 농지개혁의 실상을 소상히 매우 구체적으로 파악할 수 있다. 나머지 자료는 모두 낱장 자료들이다. 또한 書社 서적 가운데 八大家 36권, 鴻史 14권, 類苑叢寶 14권 등 총 64권과 明臣錄 1권, 文書櫃 1座를 모두 영당에 붙인다고 밝히고 있다.追完文에서는 담당 유사가 契 공동소유의 什物에 대해 철저히 관리할 것에 대해 당부하고, 손상이나 유실시 책임지고 懲納할 것을 명시하고 있다. 3. 完 文 병진(1796)년 12월 초3일에 작성된 完文이다. 인천오피 여러 개의 完文에서는 계중의 유사를 江校(江樓ㆍ校洞)와 북촌에서 각각 1명씩 선출하는 것을 常規로 한다는 내용, 契畓 소출 藁草를 거두어 계중에 속하게 한다는 규정, 기존의 契畓을 팔고 새로운 契畓을 만드는 것 등에 대한 내용이 기재되어 있다. 절목의 내용은 대체로 탈퇴한 계원은 本穀 5斗를 돌려주고 다시 받아들이지 않는다는 것, 이름을 모칭해서 들어오는 것에 대한 금지, 그리고 과거에 합격한 사람은 입록을 특별히 허용한다는 것 등으로 구성되어 있다.